Čiščenje
parent
093da895c8
commit
985a4809a0
|
@ -1,147 +0,0 @@
|
|||
---
|
||||
title: "Intelektualci in ideologija"
|
||||
description: |
|
||||
Zapiski o intelektualcih in ideologiji
|
||||
...
|
||||
|
||||
Ogrodje tega zapisa je Adornovo besedilo "Contribution to the Theory of
|
||||
Ideology" ("Prispevek k teoriji ideologije") in Bard-Rosenbergovi komentarji.
|
||||
|
||||
::: {lang=en}
|
||||
> With [the concept of ideology] intellectual forms are drawn into the dynamic
|
||||
> of society by relating them to the contexts that motivated them. In this way
|
||||
> the concept of ideology critically penetrates their immutable semblance of
|
||||
> existing in themselves, as well as their claims to truth. In the name of
|
||||
> ideology, the autonomy of intellectual products, indeed the very conditions
|
||||
> under which they themselves become autonomous, is thought together with the
|
||||
> real historical movement of society. These intellectual products originate
|
||||
> within this movement, and they perform their functions within it, too. They
|
||||
> may stand in the service of particular interests, whether intentionally or
|
||||
> not. Indeed, their very isolation, through the constitution of an intellectual
|
||||
> sphere and its transcendence, is, at the same time, identified as a social
|
||||
> consequence of the division of labor. [@adorno2022contribution, 19]
|
||||
:::
|
||||
|
||||
Ali v desetem predavanju v *Uvod v sociologijo*:
|
||||
|
||||
> Veste, da je eno izmed sredstev, ena izmed tehnik raziskovanja ideologij ali
|
||||
> njihove kritike, da se to raziskovanje ukvarja s kakršnimikoli že proizvodi
|
||||
> duha, jih analizira in iz teh proizvodov izvaja družbene zaključke. Seveda bi
|
||||
> lahko rekli, da se mora kritika ideologij kratko malo ukvarjati z ljudmi, ki
|
||||
> so, kot temu pravimo v sociološkem strokovnem jeziku, nosilci idej ali
|
||||
> ideologij. Vendar pa vam že preprost razmislek pokaže, da ideologije, ki so
|
||||
> neposredno ideologije ljudi samih, svojega družbenega izvora vendarle nimajo
|
||||
> kar tako v teh ljudeh in njihovem konsenzu, temveč da jim pripadajo
|
||||
> kolektivno, po tradiciji ali kako drugače, ali da jih -- in to je značilno za
|
||||
> našo sedanjo družbo -- sploh šele proizvajajo skrajno koncentrirane in
|
||||
> organizirane oblike tvorjenja javnega mnenja, kulturna industrija v najširšem
|
||||
> smislu. [@adorno2016uvod, 152-153]
|
||||
|
||||
Koncept *ideologije* intelektualne forme umesti v družbeno dinamiko tako, da jih
|
||||
poveže z motivacijami in interesi njihovih producentov. Tako je avtonomijo
|
||||
intelektualnih produktov in pogoje pod katerimi postanejo avtonomni mogoče
|
||||
misliti skupaj z realnim zgodovinskim gibanjem družbe.
|
||||
|
||||
::: {lang=en}
|
||||
> With the dynamization of the contents of the mind through the critique of
|
||||
> ideology, one tends to forget that the theory of ideology is itself subject to
|
||||
> the same historical movement; that, if not in substance, then nonetheless in
|
||||
> function, the concept of ideology transforms through history, and the same
|
||||
> dynamic governs this. What is called ideology -- and what ideology is -- can
|
||||
> only be perceived insofar as one does justice to the movement of the concept;
|
||||
> this movement is at the same time one of its objects.
|
||||
> [@adorno2022contribution, 20]
|
||||
:::
|
||||
|
||||
|
||||
## Horkheimer in Adorno, *Dialektika razsvetljenstva*
|
||||
|
||||
> Hierarhijo in prisilo odseva celo deduktivna forma znanosti. Kot so prve
|
||||
> kategorije reprezentirale organizirano pleme in njegovo moč nad posameznikom,
|
||||
> temeljijo logični red, odvisnost, povezanost, zaobjemanje in sklenjenost
|
||||
> pojmov v ustreznih razmerjih socialne dejanskosti, delitve dela. Seveda pa ta
|
||||
> družbeni značaj miselnih form ni, kot uči Durkheim, izraz družbene
|
||||
> solidarnosti, temveč je priča nepredirne enotnosti družbe in gospostva.
|
||||
> Gospostvo podeljuje družbeni celoti, v kateri se utrjuje, zvišano
|
||||
> konsistentost in moč. Delitev dela, v katero se gospostvo družbeno razvije,
|
||||
> služi odvladani celoti za samoohranitev. S tem pa celota kot celota, kot
|
||||
> potrjevanje njej imanentnega uma, nujno postaja izvrševanje partikularnega.
|
||||
> Gospostvo stopa posamezniku nasproti kot obče, kot um v dejanskosti. Moč vseh
|
||||
> članov družbe, ki jim kot takšnim ni na voljo noben drug izhod, se zaradi
|
||||
> delitve dela, ki jim je naložena, vedno znova sumira ravno v realizaciji
|
||||
> celote, katere racionalnost se tako zopet pomnožuje. To, kar se vsem dogaja od
|
||||
> nekaterih, se zmerom izvršuje kot premaganje posameznikov s strani mnogih;
|
||||
> vselej ima tlačenje družbe obenem poteze tlačenja nekega kolektiva. Ta
|
||||
> enotnost kolektivnosti in gospostva, ne pa neposredna družbena občost,
|
||||
> solidarnost, je tista, ki se odtiskuje v miselnih formah.
|
||||
> [@horkheimer2002dialektika, 35-36]
|
||||
|
||||
"Družbeno telo", očitna enotnost družbe, četudi ločeno po funkciji roke in
|
||||
glave, se ne izteče v harmoniji, temveč nakazuje pošastno združenje v zgodovini.
|
||||
Posrednik med partikularnimi interesi roke in glave -- v zgodovini prispodob gre
|
||||
ponavadi za srce, sicer pa politika -- ne izniči ideologije v racionalizirajočem
|
||||
projektu. Ni prostega trga idej kjer svobodni intelektualci ponujajo svoj
|
||||
inventar. Sam medij izmenjave je že pod nadzorom najmočnejšega. Kljub lastnim
|
||||
interesom so šibkejši primorani prilagoditi se "razumu" močnejšega, pa kakorkoli
|
||||
nerazumno je potem to stanje.
|
||||
|
||||
---
|
||||
lang: sl
|
||||
references:
|
||||
- type: article-journal
|
||||
id: adorno2022contribution
|
||||
author:
|
||||
- family: Adorno
|
||||
given: Theodor
|
||||
title: "Contribution to the theory of ideology"
|
||||
translator:
|
||||
- family: Bard-Rosenberg
|
||||
given: Jacob
|
||||
container-title: "Selva: a journal of the history of art"
|
||||
issue: 4
|
||||
issued:
|
||||
season: 3
|
||||
year: 2024
|
||||
page: 19-33
|
||||
language: en
|
||||
- type: article-journal
|
||||
id: bardrosenberg2022adornos
|
||||
author:
|
||||
- family: Bard-Rosenberg
|
||||
given: Jacob
|
||||
title: "Adorno's essay on ideology: a commentary in three parts"
|
||||
title-short: "Adorno's essay on ideology"
|
||||
container-title: "Selva: a journal of the history of art"
|
||||
issue: 4
|
||||
issued:
|
||||
season: 3
|
||||
year: 2024
|
||||
page: 34-52
|
||||
language: en
|
||||
- type: book
|
||||
id: adorno2016uvod
|
||||
author:
|
||||
- family: Adorno
|
||||
given: Theodor
|
||||
title: "Uvod v sociologijo"
|
||||
translator:
|
||||
- family: Leskovec
|
||||
given: Alfred
|
||||
publisher-place: Ljubljana
|
||||
publisher: Sophia
|
||||
issued: 2016
|
||||
language: sl
|
||||
- type: book
|
||||
id: horkheimer2002dialektika
|
||||
author:
|
||||
- family: Horkheimer
|
||||
given: Max
|
||||
- family: Adorno
|
||||
given: Theodor
|
||||
title: "Dialektika razsvetljenstva: filozofski fragmenti"
|
||||
publisher-place: Ljubljana
|
||||
publisher: Studia humanitatis
|
||||
issued: 2002
|
||||
language: sl
|
||||
# vim: spelllang=sl,en
|
||||
...
|
Loading…
Reference in New Issue