[[!meta title="Jacques Rancière, Koncept kritike in kritika politične ekonomije"]] Pri Rancièrjevem besedilu zasledujemo nit, ki jo izpostavi Primož Krašovec v [[*Tujost kapitala*|wiki/krasovec_tujost_kapitala]]. In sicer naj bi Rancière odločilno pokazal, da pri dilemi med teorijo fetišizma in tezo o avtonomiji kapitala ne gre nujno za »igro ničelne vsote« ter da je mogoče razviti antihumanistično teorijo fetišizma.[^ranciere_koncept_kritike_in_kritika_politicne_ekonomije1] Glede tega so relevantni zadnji deli prispevka, ko Rancière obravnava *koncept fetišizma*. Predhodne razdelke beremo nekoliko naivno, motivirano zgolj z osnovnim zanimanjem za neko kanonično besedilo in osnovnim zanimanjem za teoretske razlike in napovedi med zgodnjim Rancièrjem in njegovo kasnejšo politično filozofijo oziroma estetiko. ## Kritika politične ekonomije v *Pariških rokopisih 1844* *Uvod v koncept kritike*. Rancière skuša določiti »podobo kritične teorije, ki deluje v *Pariških rokopisih 1844*«. In sicer, pravi, gre za *antropološko* kritiko, ki jo Marx izvaja na podlagi feuerbachovske antropologije. Rancière tovrstno kritiko poskuša definirati skozi odgovore na tri vprašanja in sicer: (1) kakšen je predmet kritike; (2) kakšen je subjekt kritike oziroma kdo kritizira; ter (3) kakšna je metoda kritike.[^ranciere_koncept_kritike_in_kritika_politicne_ekonomije2] Odgovor naj bi bil strnjen v sklepnem delu Marxovega pisma Rugeju: > Težnjo naše revije lahko zaobjamemo z enim samim obrazcem: > samopojasnjevanje našega časa o njegovih bojih in težnjah. Ta naloga > se postavlja svetu in nam. To delo je mogoče opraviti le z združenimi > močmi: spoved je, nič več kot to. Da bi človeštvo doseglo odpuščanje > grehov, jih mora samo razglasiti za to, kar > so.[^ranciere_koncept_kritike_in_kritika_politicne_ekonomije3] Iz tu Rancière razbere: (1) predmet kot *izkušnjo*; (2) subjekt kot človeštvo, ki je doseglo točko, ko lahko razume samo sebe, kritično zavest; ter (3) metodo kot *razglaševanje* ali pojasnjevanje, to je razglaševanje nečesa (človeške izkušnje) kot to kar je (grehi človeštva). Iz tega: > Naloga kritike je, da izreka ali bere protislovje, da ga razglaša za > to, kar je.[^ranciere_koncept_kritike_in_kritika_politicne_ekonomije4] Kritiko od navadnega izreka ločuje to, da za temi protislovji zaznava globlje protislovje, »tisto, ki ga izraža koncept *odtujitve*«.[^ranciere_koncept_kritike_in_kritika_politicne_ekonomije5] *Koncept odtujitve*. *Koncept resnice* ## Kritika in znanost v *Kapitalu* 141: Fetišizem ni ne odtujitev kot antropološki proces, ne ideologija kot predstava ekonomskih razmerij. 147: Fetišizem je ravno to skrivanje procesa v rezultatu. Konkretne pojavne oblike kapitala so hkrati oblike njegovega samoskrivanja, in bolj … 147: > Tu ne gre beseda o tem, da bi se v procesu potujevanja predikati > subjekta povnanjali v tujem bitju, pač pa potujitev pomeni tisto, kar > se zgodi s kapitalskim odnosom v najbolj posredovani obliki procesa. … pri mladem Marxu subjekt postane objekt svojega objekta, kar je odtujitev kot razmerje med osebo in stvarjo. V teoriji fetišizma ni več subjekt tisti, ki je ločen od samega sebe in katerega predikati preidejo v tujo zadevo ali reč, temveč postane sama forma kapitala tuja kapitalskemu razmerju, ki ga izraža. … Tisto, kar je pri tem »popredmeteno« ali »porečovljeno«, niso predikati subjekta, temveč kapitalistična produkcijska razmerja sama. (Krašovec 62-63) 153: \[kaj je določujoče razmerje …\] ## Opombe za sklep [^ranciere_koncept_kritike_in_kritika_politicne_ekonomije1]: Primož Krašovec, *Tujost kapitala* (Ljubljana: Sophia, 2021), 59–60. [^ranciere_koncept_kritike_in_kritika_politicne_ekonomije2]: Jacques Rancière, »Koncept kritike in kritika politične ekonomije od *Pariških rokopisov 1844* do *Kapitala*«, v *Branje kapitala*, Louis Althusser idr., prev. Maja Breznik in Suzana Koncut (Ljubljana: Sophia, 2018), 69. [^ranciere_koncept_kritike_in_kritika_politicne_ekonomije3]: Marx, navedeno po Rancière, 69; sicer pa gl. Karl Marx, »Pismi Rugeju«, v *Izbrana dela v petih zvezkih*, zv. 1 (Ljubljana: Cankarjeva založba, 1977), 147. [^ranciere_koncept_kritike_in_kritika_politicne_ekonomije4]: Rancière, »Koncept kritike in kritika politične ekonomije«, 70. [^ranciere_koncept_kritike_in_kritika_politicne_ekonomije5]: Rancière, 70.