renesansa.md

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 title: "Renesansa"
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-  Neurejeni izpiski in zapiski o renesančni arhitekturi kot začetku moderne
-  arhitekture.
+  Neurejeni izpiski in zapiski o renesančni arhitekturi kot začetku moderne arhitekture.
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+## Formiranje novega jezika
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+> Brunelleschi (1377--1446), dedič velike predhumanistične tehnološke tradicije, je v ospredje mestnega življenja stopil med tekmovanjem za kupolo katedrale.
+> Marca 1418, ko je bil razpisan prvi natečaj, je bil Giovanni d'Ambrogio mojster gradnje; toda modeli Arnolfa, Talentija in Giovannija di Lapo Ghini za kupolo so se zdaj zdeli anahronistični: zmaga Brunelleschija in Ghibertija -- najprej razpisanega za drugorazredni natečaj, nato združenega v podjetju za kupolo -- je pomenila dokončno izbiro florentinske kulturne politike.
+> Postopna prevlada Brunelleschija nad Ghibertijem, mojstrom, ki ga je pred sedemnajstimi leti premagal na natečaju za vrata baptisterija, je zdaj dobila natančen pomen.
+> Končalo se je ne le obdobje obrtnih cehov, temveč tudi obdobje enakopravnih partnerstev, ki so temeljila na kompromisnih ali splošnih "delavniških" sporazumih.
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+> Brunelleschi je s tehnološko novo rešitvijo problema reber sklepnika, tako da bi bila celotna streha samonosna v vsaki fazi dokončanja, in z uvedbo zidarskega aparata "spinapesce", ki se je odvračal od antične gradbene prakse, racionaliziral tehniko in načine gradbene proizvodnje, prekinil kontinuiteto kolektivne organizacije tradicionalnega gradbišča in naglo postavil v ospredje temo moderne družbene delitve dela.
+> Brunelleschi je s tem, ko je celoten postopek projektiranja in celoten tehnološki program povzel v svojo pristojnost, zagotovil integracijo formalne racionalnosti s strukturno racionalnostjo v arhitekturno izkušnjo.
+> Veliki "stroj" kupole, ki se meri z razsežnostmi pokrajine, na različne načine vpliva na podobo mesta glede na številne zaznavne situacije in se s svojimi osmimi jadri in rebri, ki določajo njegovo geometrijsko skladnost, neizpodbitno uveljavlja kot glavni mestni prostor, je simbol nove državljanske vrednosti: Alberti, ko pravi, da je "tako velika, da bi s svojo senco prekrila vse toskanske ljudi", ostro razume njen poseben pomen.
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+> Revolucija, izvedena v proizvodnih odnosih, je najusodnejši odgovor, ki ga je arhitektura lahko dala humanistični ideologiji.
+> Arhitekt intelektualec se loči od kolektivne proizvodnje.
+> S tem, ko zahteva avtonomijo svoje vloge, se postavi v ospredje novih vladajočih razredov; tako zelo, da lahko z njimi celo stopi v konflikt, kadar ti niso pripravljeni biti popolnoma skladni z njegovimi lastnimi izhodišči (in to pojasnjuje nasprotja med Brunelleschijem in Cosimo de' Medici).
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+> Toda kar zadeva konkretno jezikovna vprašanja, kako se lahko spričo razpršenih poskusov znotraj florentinske tradicije prejšnjih stoletij postavi problem novega jezika? Brunelleschi pri odgovoru na to vprašanje naredi radikalno revolucijo.
+> Trije parametri, ki so jim kritiki podredili njegovo arhitekturo -- obnova antike, tehnološki izum, perspektivna prostorskost --, so glasovi enotnega likovnega koda, nove jezikovne strukture, novega načina poseganja na prizorišče človeških dejanj, ki bo več kot štiri stoletja obvladoval zahodno umetnost.
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+> Racionalnost perspektivnega pogleda, ki jo je eksperimentalno raziskal Brunelleschi v znamenitih tablah, ki prikazujejo piazze Signorije in baptisterija, vzpostavlja novo intelektualno konstrukcijo prostora.
+> Celotna naravna stvarnost je zdaj podvržena strogemu kodeksu umetnih odnosov, ki lahko odnose med predmeti izpostavi kot samostojno spoznavno vrednost; perspektivna konstrukcija posledično vsakemu predmetu določi enoznačno vlogo v mreži novega normaliziranega prostora.
+> To pomeni redukcijo neskončne raznolikosti vidnih oblik na nekaj kanoničnih elementov.
+> Zaradi racionalizacije, ki jo zagotavlja nova "merljivost" prostora, enotna kakovost "stvari" ne predstavlja več "vrednosti", temveč oviro, nekoristen presežek, ki ga je treba odpraviti ali nadzorovati v skladu s protikorporativno polemiko, ki poteka drugje: normalizacija dekorativnih strani nenadoma naredi anahronistično iznajdljivost in ustvarjalno svobodo, ki sta bili že prej privilegij kamnosekov, kiparjev in dekoraterjev, ki so tako izgubili svoje tradicionalne funkcije.
+> "Obnova klasicizma" ima natančen pomen: zagotavlja popolno razpoložljivost normaliziranega niza elementov, ki so med seboj povezani s čisto metrično gramatiko, tako da je uporaba posameznih elementov stalna, njihova individualizacija konceptualno drugotna, njihova sestava pa eksperimentalna in preverljiva.
+[@tafuri1972larchitettura, 17-21]
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+> Erede della grande tradizione tecnologica preumanistica, il Brunelleschi (1377--1446) si pone in posizione di primo piano nella vita cittadina in occasione del concorso per la cupola del duomo.
+> Nel marzo 1418, quando si bandisce il primo concorso, è capomastro Giovanni d'Ambrogio; ma i modelli dell'Arnolfo, del Talenti e di Giovanni di Lapo Ghini per la cupola appaiono ormai anacronistici: la vittoria del Brunelleschi e del Ghiberti -- chiamati in un primo momento a un concorso di secondo grado, poi associati nell'impresa della cupola -- segna una scelta definitiva per la politica culturale fio rentina.
+> Anzi, ora il progressivo prevalere del Brunelleschi sul Ghiberti, il maestro che lo aveva battuto diciassette anni prima circa nel concorso per le porte del Battistero, assume un significato preciso.
+> Non è solo finita l'epoca delle corporazioni artigiane, ma anche quella delle collaborazioni paritetiche basate sul compromesso o su generici accordi "di bottega".
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+> Dando una soluzione tecnologicamente nuova al problema delle centine della volta, in modo che l'intera copertura risulti autoportante in ogni fase del suo compimento, e introducendo l'apparecchiatura muraria "a spinapesce" detratta dalla prassi costruttiva antica, Brunelleschi razionalizza la tecnica e i modi della produzione edilizia, spezza la continuità dell'organizzazione collettiva del cantiere tradizionale, fa emergere impetuosamente il tema della moderna divisione sociale del lavoro.
+> Riassumendo nelle proprie competenze l'intero processo ideativo e l'intero programma tecnologico, Brunelleschi garantisce all'esperienza architettonica l'integrazione della razionalità formale con quella strutturale.
+> La grande 'macchina' della cupola, misurandosi con le dimensioni paesistiche, incidendo variamente nell'immagine cittadina a seconda delle molteplici situazioni percettive, affermandosi perentoriamente come luogo urbano primario con le sue otto vele e le costolanature che ne precisano la consistenza geometrica, è il simbolo di un nuovo valore civico: l'Alberti, dicendola "ampla da coprire con sua ombra tutti i popoli toscani", ne coglie acutamente il significato specifico.
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+> La rivoluzione compiuta all'interno dei rapporti di produzione è la risposta più conseguente che l'architettura potesse dare all'ideologia umanistica.
+> L'intellettuale-architetto si separa dalla produzione collegiale.
+> Rivendicando l'autonomia del proprio ruolo, esso si pone all'avanguardia delle nuove classi al potere; tanto da poter persino entrare in conflitto con esse là dove queste non siano disposte ad essere conseguenti fino in fondo con le proprie premesse (e ciò spiega i contrasti fra Brunelleschi e Cosimo de' Medici).
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+> Ma rispetto alle tematiche specificamente linguistiche, di fronte agli sparsi tentativi compiuti nell'ambito della tradizione fiorentina dei secoli precedenti, in che modo può porsi il problema del nuovo linguaggio?
+> Brunelleschi compie, nel rispondere a tale interrogativo, una radicale rivoluzione.
+> I tre parametri cui la critica ha sottoposto la sua architettura -- il recupero dell'Antico, l'invenzione tecnologica, la spazialità prospettica -- sono le voci di un unico codice figurativo, di una nuova struttura linguistica, di un nuovo modo di intervento sulla scena delle azioni umane, destinati a dominare per più di quattro secoli l'arte occidentale.
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+> La razionalità della visione prospettica, ricercata sperimentalmente dal Brunelleschi nelle famose tavolette raffiguranti le piazze della Signoria e del Battistero, fissa una nuova costruzione intellettuale dello spazio.
+> L'intera realtà naturale è ora sottoposta a un rigoroso codice di relazioni artificiali, capace di far risaltare le relazioni tra gli oggetti come valore conoscitivo in senso proprio; la costruzione prospettica, di conseguenza, fissa un ruolo univoco a ogni oggetto nel reticolo del nuovo spazio normalizzato.
+> Ciò implica la riduzione dell'infinità varietà delle forme visibili a pochi elementi resi canonici.
+> Di fronte alla razionalizzazione assicurata dalla nuova 'misurabilità' dello spazio, la singola qualità delle 'cose' non rappresenta più un 'valore', ma caso mai un impaccio, un sovrappiù inutile da eliminare, o, meglio, da controllare in stretta concordanza con la polemica anticorporativa condotta in altra sede: la normalizzazione dei partiti decorativi rende di colpo anacronistica l'inventività e la libertà creativa già appannaggio di scalpellini, scultori e decoratori, che vedono così perdere le loro funzioni tradizionali.
+> Il "recupero del Classicismo" ha un preciso significato: esso assicura la piena disponibilità di una serie normalizzata di elementi connessi fra loro da una grammatica puramente metrica, tale da rendere costante l'uso dei singoli elementi, concettualmente secondaria la loro individualizzazione, sperimentale e verificabile il loro montaggio.
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 ## Problemi renesanse
 
 ### Arhitektura in mesto
 
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 > Pomembno je poudariti globoko realistično naravo humanistične teme mesta od
 > samega začetka. Humanizem namreč spričo eshatologij in tisočletnih pričakovanj
 > srednjega veka potrjuje konkretni, družbeno in ekonomsko pogojeni značaj
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 > 223]
 
 ::: {lang=it}
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 > È importante insistere, a proposito della tematica umanistica inerente alla
 > città, sul profondo carattere realistico che essa assume sin dall'inizio.
 > Anzi, di fronte alle escatologie e alle aspettazioni millenarie del Medioevo,
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 > V resnici je Albertijev arhitekturni poseg namenjen kritični racionalizaciji
 > večplastne strukture: enako nalogo opravljajo posamezni spremenljivi elementi
 > mestne strukture, od obodnih zidov do nove stende. Albertijevo delo torej ni
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 > [@tafuri1969rinascimento, 223]
 
 ::: {lang=it}
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 > In realtà l'intervento architettonico viene destinato dall'Alberti alla
 > razionalizzazione critica dei tessuti polistratificati: ed eguale compito
 > hanno i singoli elementi modificabili della struttura urbana, dal perimetro
@@ -136,11 +195,13 @@ description: |
 > albertiano non vengano realizzati a Roma che dei frammenti, o che, alla fine
 > del sec. XVI, il piano sistino tenda a compensare realismo politico e intenti
 > celebrativi.
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 > Pomembna je rešitev kontinuitete, ki papeško urbanistično politiko ločuje od
 > naprednega aragonskega programa prestrukturiranja Neaplja na eni strani in
 > čistega funkcionalizma nizozemskih, nemških ali skandinavskih posegov na
@@ -1007,6 +1068,7 @@ description: |
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 > Vitruvijeva filologija se je rodila v Rimu in Milanu -- mestih, ki sta bili v
 > 15\. stoletju oddaljeni od civilnega in družbenega gibanja florentinskega
 > humanizma. 1486 je Sulpicio da Veroli napisal aeditio princeps De
@@ -1098,6 +1160,7 @@ description: |
 > cit. delo). [@tafuri1969rinascimento, 230]
 
 ::: {lang=it}
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 > A Roma e a Milano -- città lontane, per tutto il '400, dal moto civile e
 > sociale dell'Umanesimo fiorentino -- nasce la filologia vitruviana; nel 1486
 > Sulpicio da Veroli redige la sua aeditio princeps del *De architectura* e nel
@@ -1198,6 +1261,7 @@ description: |
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 > Razdelitev teoretske misli na različne smeri je omogočila intenzivno literarno
 > produkcijo o umetnosti, ki si je skušala povrniti intelektualni prestiž, ki
 > sta ga ogrozila abstraktna specializacija vitruvijancev in Serliov empirizem.
@@ -1216,6 +1280,7 @@ description: |
 > [@tafuri1969rinascimento, 230]
 
 ::: {lang=it}
+
 > La scissione del pensiero teorico in distinti filoni permette un'intensa
 > produzione letteraria sulle arti, che tenta di recuperare il prestigio
 > intellettuale compromesso dallo specialismo astratto dei vitruviani e
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 ## O Brunelleschijevem prispevku h kupoli na Santa Maria del Fiore
 
 ::: {lang=en}
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 > The technical "miracle" of the dome of Santa Maria del Fiore has distracted
 > critics not a little from the significance which that long and strenuous
 > constructive labour holds in the art of Brunelleschi. Since it is known that
@@ -1303,11 +1369,50 @@ description: |
 > discrimination between the elements that bear and the elements that are borne,
 > and of their distribution according to order, that is according to symmetry
 > and proportion. [@argan1946thearchitecture, 105-107]
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+## Arhitektura, znanost, tehnologija
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+> Teme novih znanosti se v vsem tem razbijanju, rekomponiranju, kršenju pridobljenih zakonov perspektive in vizualnih kodov vsekakor izražajo le metaforično.
+> Toda odkritje možnosti obravnave prostora kot pravega "laboratorija" avantgardni arhitekturi 16. stoletja omogoča, da vnaprej raziskuje policentrični formalni univerzum, ki naj bi ga uresničila "znanstvena reforma": tako zelo, da je postulat, ki je umetnosti pripisoval neposredno spoznavno vrednost, razjedla do te mere, da je postal zastarel.
+> Manieristična kritika je tudi na tem področju prej destruktivna kot propozicionalna: prav na tem področju mora zgodovinska presoja o njej najti svoje parametre.
+>
+> In čeprav ni naš namen nakazati "zaključka" obravnave, ki smo jo namenoma načrtovali kot povsem odprto, je treba reči, da je relativna homogenost obdobja, ki smo ga doslej povzeli, prav v tej zgodovinski nalogi, ki jo prevzame arhitektura humanizma: v afirmaciji racionalne in znanstvene vrednosti umetniškega dela, da bi bolje -- in brez možnosti pritožbe -- porušili "progresivno" funkcijo same umetnosti.
+>
+> To je rušenje, ki se seveda zgodi kljub volji protagonistov humanizma, vendar ostaja, da nedvoumno priča o globoki samokritični poklicanosti evropskega racionalizma.
+[@tafuri1972larchitettura, 353-354]
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+::: {lang=it}
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+> I temi delle nuove scienze sono certo espressi solo metaforicamente in tutto quello scomporre, ricomporre, violentare le leggi prospettiche e i codici visivi acquisiti.
+> Ma lo scoprire la possibilità di trattare lo spazio come un vero e proprio 'laboratorio' permette, all'architettura di avanguardia del '500, di esplorare in anticipo l'universo formale policentrico che la "riforma scientifica" renderà realtà: tanto da corrodere, fino a renderlo inattuale, il postulato che aveva attribuito all'arte un valore immediatamente conoscitivo.
+> Il criticismo manierista, anche in questo settore, è distruttivo più che propositivo: è in tale ambito che il giudizio storico su di esso deve trovare i propri parametri.
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+> E malgrado non sia nostra intenzione indicare una 'conclusione' per una trattazione che volutamente abbiamo progettato come del tutto aperta, va pur detto che la relativa omogeneità del periodo che abbiamo fino ad ora sintetizzato risiede proprio in questo compito storico che l'architettura dell'Umanesimo si assume: l'affermazione del valore razionale e scientifico dell'operare artistico per meglio demolire -- e senza possibilità di appello -- la funzione 'progressiva' dell'arte stessa.
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+> Una demolizione che avviene, certo, malgrado le volontà dei protagonisti dell'Umanesimo, ma che rimane a testimoniare inequivocabilmente la profonda vocazione autocritica del razionalismo europeo.
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+:::
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 :::
 
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 lang: sl
 references:
+- type: book
+  id: tafuri1972larchitettura
+  author:
+  author:
+  - family: Tafuri
+    given: Manfredo
+  title: "L'architettura dell'umanesimo"
+  publisher-place: Bari
+  publisher: Laterza
+  issued: 1972
+  language: it
 - type: entry-dictionary
   id: tafuri1969rinascimento
   author: